“集團化辦學”并非一個新名詞，亦非一種新舉措，在很多地方，它幾乎是一個融于日常教育生活的“讓人習以為常的教育存在樣態(tài)”。但是，人們熟悉它卻并非真知它，特別是不能夠“追根究理”地找出內蘊其中的共性規(guī)律。

　　在南京市鼓樓區(qū)，十多年的全區(qū)域“集團化辦學”艱辛探索，創(chuàng)造了一個值得深入解析的“成功范本”。其最顯著標志，就是在全區(qū)域催生一種“好學校”“裂變式”的群體生長樣態(tài)，這讓“在家門口就能享受好教育”的優(yōu)質均衡教育理想真正成為現實。

　　如果用一句話來概括鼓樓實踐的成功，以筆者之見，可謂“共性與個性的雙重建構”。所謂“共性的建構”，就是把“集團化辦學”龍頭校共通的、科學的教育規(guī)律和行動機制，作為“真知與經驗”傳遞給其他“聯盟?！薄＿M一步而言，那些隱藏在“龍頭校”教育實踐深處的重要經驗，如“如何開發(fā)課程”“如何進行學校日常規(guī)范管理”“如何促進教師專業(yè)發(fā)展”“如何推動學校文化建設”等，因為無法通過碎片化的宣講、教導就可以直接、打包式地轉化與傳輸，所以需要通過在“集團化辦學”中深度地跟崗、跟學、互派、共研等行動模式，進行一種情境化的、自然的、默會的“習得”。

　　這種“共性”的建構讓“集團的聯盟參與校”只是有了優(yōu)質之“形”，而“實”則應體現于每所學校獨具的“個性優(yōu)勢”，即“集團化辦學”所期待的“優(yōu)秀”，不僅僅是“共性的優(yōu)質”，更是“個性的彰顯”。每所學校的優(yōu)秀，是各所學?；谧陨砦幕刭|、精神傳統(tǒng)、思想取向、行動實踐之特色上的優(yōu)秀，但嵌入其中的也一定是滿足教育規(guī)律、體現教育共性的普遍性特質。在鼓樓“集團化辦學”實踐中，“共生共長”其實就是體現了一種“和實生物”“美美與共”的深層智慧與美好追求。

　?。ㄗ髡呦的暇┐髮W教育研究院教授）

《中國教育報》2024年09月20日 第09版