構建新時代中國特色哲學社會科學話語體系，需要在區(qū)分不同話語及其特點和調適相互關系的基礎上，協(xié)調處理好三個關系，切實增強五個意識。

習近平總書記指出，發(fā)揮我國哲學社會科學作用，要注意加強話語體系建設，“要善于提煉標識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導國際學術界展開研究和討論”。這一論述為我國哲學社會科學工作者構建新時代中國特色哲學社會科學話語體系提供了科學遵循，指明了努力方向。

不同話語的區(qū)分與調適

當前我國哲學社會科學話語體系可分為三類。一類是以黨政機關的政策性語言為主的政策性話語體系，這類話語具有總攬性和指導性特點，政治性強且正式嚴肅；一類是以老百姓的通俗語言為主的通俗性話語體系，這類話語具有地域性和多樣性特點，個體性強且通俗易懂；一類是以哲學社會科學工作者的學理性語言為主的學理性話語體系，這類話語具有學術性和理論性特點。

上述三類話語體系是相互交織的。其一，政策性話語體系發(fā)揮著統(tǒng)領作用，主要是對通俗性話語體系和學理性話語體系提供政策指引，包括對通俗性話語體系進行規(guī)范，對學理性話語體系研究者提出明確的指導思想規(guī)定。其二，通俗性話語體系和學理性話語體系既滿足了老百姓和哲學社會科學工作者各自表達需求，又助力了政策性話語體系的傳播，同時在互動中相互借鑒。學理性話語體系在滿足通俗性話語體系主體需求方面發(fā)揮著釋俗作用，通俗性話語體系對學理性話語體系傳播也發(fā)揮著助力作用。其三，通俗性話語體系和學理性話語體系在一定條件下會推動政策性話語體系更新發(fā)展，而政策性話語體系又對通俗性話語體系和學理性話語體系提出新要求，力促新改變。這三類話語體系緊密聯(lián)系，共融于新時代中國特色哲學社會科學話語體系構建的偉大實踐。

協(xié)調處理好三個關系

一是處理好歷史與現(xiàn)實的關系，即要處理好我國哲學社會科學話語體系“過去怎么樣”和“現(xiàn)在怎么樣”的關系。這不僅需要對我國哲學社會科學話語體系的歷史發(fā)展脈絡進行梳理和歸納，提煉出歷史標識性話語，而且需要對我國哲學社會科學話語體系的現(xiàn)實進展情況進行分析和研究；特別要加強對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設實踐經驗的系統(tǒng)總結，從中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構建新理論、闡釋新話語。

二是處理好國內與國外的關系，即處理好哲學社會科學話語體系的“向中國怎么說”和“向外國怎么講”的對內宣傳和對外傳播的關系。對內宣傳要根據不同群體采取相切合的話語，對外傳播要根據不同國家文化歷史和風土人情采取相對應的話語，同時要分清和恰當使用官方話語、民眾話語和學術話語。新時代中國特色哲學社會科學話語體系具有中國風骨與世界風范，要凸顯中華情懷與全球關懷，要面向世界，展示中國話語的獨特魅力與神韻之美，增強中國話語的國際影響力與感召力。

三是處理好傳承與創(chuàng)新的關系，守正出新，書寫好“未來怎么樣”的新篇章。新時代中國特色哲學社會科學話語體系是對馬克思主義理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明有益成果的繼承，又是在中國特色社會主義實踐基礎上的創(chuàng)新。因此，不能忘根，要根深葉茂；不能忘本，要固本強元；不能封閉自守，要開放包容，面向未來，敢于創(chuàng)新。

切實增強五個意識

一是增強奮斗意識，構建新時代中國特色哲學社會科學話語體系是一項長期性系統(tǒng)性工程，不是一蹴而就、輕輕松松的，需要哲學社會科學工作者立下遠大志向，矢志不渝，勇于奮斗。二是增強學科意識，每個學科都要構建獨具本學科特點的學科話語體系，同時打造跨學科和大學科話語體系，發(fā)揮跨學科和大學科話語體系的合力作用。三是增強問題意識，重視對現(xiàn)實問題的研究，既要深入研究中國問題，又要聚焦國際社會共同關注的問題。要找出國內外問題的一般性和特殊性規(guī)律，進行系統(tǒng)性話語表述。要主動引導重大問題和前沿問題探討，增強我國國際問題話語體系導向力。四是增強人才培養(yǎng)意識，打造哲學社會科學優(yōu)秀人才陣地，培養(yǎng)一大批中國特色哲學社會科學話語體系的精兵強將，為他們增長才干和施展才華提供良好的制度保障和濃厚的人文關懷。五是增強宣傳意識，廣泛傳播中國話語和中國思想。要有效借助各種媒介，做好學科話語體系和中國國際問題話語權宣傳工作，做好哲學社會科學優(yōu)秀人才宣傳工作。

（作者單位分別為首都師范大學馬克思主義學院、天津師范大學馬克思主義學院。本文系國家社科基金青年項目“改革開放四十年馬克思主義意識形態(tài)話語權的演進及基本經驗研究”階段性成果）

《中國教育報》2019年06月27日第5版