在晉商故里太谷，流淌著一條蘊含太谷千年文脈的河流，她是《水經(jīng)注》中的“蔣溪”，也是百姓口中的“回馬河”。

近年來，晉中信息學(xué)院依托烏馬河文化帶“農(nóng)耕文明與晉商文化”交融的獨特生態(tài)，根植地方、服務(wù)社會，弘揚傳統(tǒng)文化。

“以鑷子為‘畫筆’將金屬絲掐成靈動造型，用琺瑯釉料精心‘點藍(lán)’填色。”掐絲琺瑯工藝傳承人李澤瑩與學(xué)校社團導(dǎo)師劉媛媛化身“非遺教師”，帶領(lǐng)同學(xué)們沉浸式體驗掐絲琺瑯工藝的獨特魅力。雙師教學(xué)模式深受學(xué)生歡迎。

學(xué)校結(jié)合全員書院制育人模式，創(chuàng)新開展學(xué)校美育工作，形成課程教學(xué)、實踐活動、藝術(shù)創(chuàng)作、校園文化多維發(fā)展的美育育人新格局。

記者漫步在學(xué)校書院學(xué)生社區(qū)中，“阿河的裁縫鋪子”“花絲琺瑯工坊”“麥稈畫工坊”“傳統(tǒng)雕刻技藝工坊”等特色工坊擠滿了學(xué)生。在晉中信息學(xué)院，非遺文化不僅是學(xué)術(shù)研究的對象，更是學(xué)生們生活的一部分。

學(xué)校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心負(fù)責(zé)人趙晉銳介紹：“學(xué)校圍繞12個書院200余間功能房打造美育‘全鏈’的陣地，精心打造3.7萬余平方米藝術(shù)空間矩陣，將非遺融入學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和書院社區(qū)生活之中?！?/p>

學(xué)校非遺項目的引入不僅僅局限于專業(yè)課程，還通過多種形式融入全校通識教育，推行“非遺學(xué)分制”，構(gòu)建了以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和藝術(shù)經(jīng)典教育為主要內(nèi)容的選修—必修—任修美育課程體系。

新生體驗課“匠心對話·非遺美育初探”、新生研討課“三晉非遺美學(xué)”、校內(nèi)選修課“山西民間非遺工藝”場場爆滿?！耙恍┛飚厴I(yè)的學(xué)生也常?；烊胄律?，非遺傳承的種子已經(jīng)在學(xué)生心中悄悄生根發(fā)芽?！蓖ㄗR部教師趙云欣慰地說。

“太谷秧歌僅存幾名能唱全本的老藝人，左權(quán)開花調(diào)正宗唱法瀕臨失傳?！泵媾R本土非遺文化“青黃不接”的現(xiàn)實困境，學(xué)校自覺扛起了“拾遺”大任。

“‘拾遺記’非遺傳承專項志愿服務(wù)隊，是學(xué)校對傳統(tǒng)文化的一份珍貴承諾?！睍x中信息學(xué)院藝術(shù)傳媒學(xué)院副院長孫琪長期致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，帶領(lǐng)志愿服務(wù)團隊走遍三晉大地，尋訪散落各處的非遺文化。

他們共走過山西晉中市太谷區(qū)大大小小30余個古村落，北至任村鄉(xiāng)的任村賈家殘存堡墻，南到侯城鄉(xiāng)南北朝時期的滸泊石窟，西達(dá)北洸鄉(xiāng)白城唐代光化寺，東抵范村鎮(zhèn)蚍蜉村金代真圣寺，跨越整個太谷。

“非遺的每一次精彩亮相、每一次引人矚目，每一次的接觸，都讓我為之震撼、著迷?！敝驹阜?wù)部的張紫彤頗有感觸。

隨著“拾遺記”服務(wù)隊的擴大，以本校駐地為中心，向山西省內(nèi)擴散，影響至大同、忻州、太原等地，得到山西多家媒體的關(guān)注與報道，不少古建得到修繕。

太谷區(qū)政府、太谷區(qū)文旅局、太谷區(qū)非遺保護(hù)中心也因此關(guān)注到這些遺失的文化，各方面給予大力支持。這支隊伍將非遺文化與社會接軌，讓非遺文化走出“深閨”，使“舊時王謝堂前燕”，飛入“尋常百姓家”。

當(dāng)烏馬河畔的推光漆匠放下刻刀開起網(wǎng)約車，我們失去的不只是一門手藝，更是晉商精神的血脈基因。

為了讓本土文化藝術(shù)后繼有人，晉中信息學(xué)院打造了一座集非遺收藏、活態(tài)展演、研學(xué)傳承、創(chuàng)新孵化于一體的文化殿堂——烏馬河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館，這是目前山西規(guī)模最大的高校非遺展覽館。

在這里，金絲畫折射千年晉商智慧，少年們以刀為筆雕刻時光，磚紋密碼被青春解碼。這座展覽館被學(xué)生稱為“守護(hù)三晉文脈的活態(tài)殿堂”。

“每年參觀人次達(dá)11000余人”。烏馬河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館負(fù)責(zé)人介紹，“我們充分借助館內(nèi)資源，讓學(xué)生在觀器明道中，學(xué)習(xí)先賢造物智慧，提升審美素養(yǎng)?！?/p>

為充分發(fā)揮服務(wù)社會效能，學(xué)校與太谷區(qū)文旅局合作上線預(yù)約小程序，向社會開放共享。當(dāng)記者靜坐在舞臺前的茶桌旁，電子設(shè)備會自動感應(yīng)人體，晉劇、蓮花落等富有地區(qū)特色的曲藝類非遺便從耳邊響起……

館內(nèi)的數(shù)字化展廳是學(xué)校數(shù)字化傳承非遺的一大亮點。運用全息投影技術(shù)，打造了“全息投影山西古建筑元素”的數(shù)字化保護(hù)成果，讓古老的山西古建筑元素以全新的數(shù)字化形式呈現(xiàn)，為非遺保護(hù)增添了科技魅力。

學(xué)校將美育工作融入地方發(fā)展戰(zhàn)略中，建立晉中市中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地、山西省社會科學(xué)普及宣傳基地等4個非遺實踐基地，先后與駐地政府聯(lián)合成立“太谷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究所”，與復(fù)旦大學(xué)、中國人民大學(xué)等7家聯(lián)盟高校在晉祠博物院聯(lián)合成立了黃河尋根問祖文化聯(lián)盟。

“學(xué)校將持續(xù)以非遺為紐帶，以數(shù)字化、智能化為引擎，為地方文化傳承輸送更多應(yīng)用型創(chuàng)新人才，為推動教育高質(zhì)量發(fā)展和文化強國戰(zhàn)略提供信院智慧和方案?！壁w晉銳說。

（中國教育報-中國教育新聞網(wǎng)記者 張商珉 通訊員 武定林）